【　黒衣　】

うちわ（団扇）とは、手で扇いで風を起こす道具の一種
一般的には扇部と手でそれを支持するための柄を備えるが、柄がなく扇部の端のくりぬいた部分に指を入れて用いる穴開きうちわもある。

（　みるきー舞姫夏祭りうちわ　）

『　中世　』
中世（飛鳥、奈良、平安、鎌倉時代）、公家、役人、僧侶の間では威儀具として発展し、伴（とも）にもたせる大型のものや文様を付した豪華なものが作られ、素材も絹、蒲葵（びろう）や芭蕉などの植物繊維、雉（きじ）や鵲（かさらぎ）の鳥の羽など多様に用いられる。庶民の間では軽くて便利な網代網の方扇（ほうせん：四角形の団扇）が使われた。古代以来、構造は中心に柄と一体である「棒」を通し、扇部分の縁を「枠」によって素材を固定する例が多数を占める。

『　戦国時代 』
その後、形態や材質は時代によって変化してゆき、軽くて扇部がへたらない構造として、竹または蒲葵（びろう）や芭蕉の骨と紙を素材とする「現在のかたち」の原型となったのは室町時代末である。また、戦国時代以降、素材に漆塗りの網代団扇や漆塗りの皮、あるいは板や薄い鉄板などを用い堅固につくられた軍配団扇（略称：軍配）が武家の戦いの中で使用された。武将の戦における軍の指揮、一軍の象徴、家紋を示し、矢石を防ぐ武具としての機能も果たした。また、旗指物に大型団扇が使われ、そこには家紋などが示された。

『　用途と機能　』
涼をとる（あおぐ、ひやす）、子どもに風をおくる（自然の風、愛情の風）、乾かす（濡れたもの、傷などの乾燥）、飛ばす（風を送りものを飛ばす）、炊事・起火（風をおくる）、料理など冷ます（あおぐ、さます）、塵を掃う（防塵）。江戸時代、唐箕が普及する以前は脱穀後、選別する籾を箕などに入れて掲げ、人の手による風で籾殻を飛ばし選別していた。
消防用の団扇は、扇部に漆を塗るなどした大団扇で、これをあおぎ火の粉を払い類焼を防いだ。江戸時代の火消組には常備してあった消防用具の一つであった。


風俗的・民俗的には、祓う（災厄、身の汚れを祓う）、示す・正す（威儀）、顔を隠す（威儀）、表す（家紋など、象徴）、かざす（儀式の際）、占う（軍配、差配）、もてなす（客間、作法・礼儀）、贈答、祭（盆踊りなどで持って踊る）、縁起もの（縁日に売られる）、宣伝する（広告）、装う（おしゃれの小道具）、流行にのる（おしゃれ、描かれる模様）、狩る・追う（蛍狩り・追い、遊び）、選別（籾殻を、農耕）、火消し（火の粉を払う、村の共有品、大型のうちわ）

霊力としては、団扇はあおぐことで田畑の害虫を駆除する、悪病を払う、門口に貼ると夏の病を防ぐと信じられている。また地紙に真言が刷り込まれ、寺僧が自ら製作し、団扇撒き会式で参拝者に授与され争奪によって獲得する。災厄を除く呪物のひとつとされてきた。

踊りにおいて使われる例は大変多い。全員がもつ場合は同じ図柄をもつことで集団を表し、踊りの際は拍子などとり、休息時には涼を求めるもの。特定の者がもつ場合は、警護など役がつき踊り全体の差配など行う。大型のものでは、その扇部に組や講中、役名などを大書きして掲げ持ち、所在を表示することが多く、翳的な用法となる。



第一回目　みるきー舞姫　公演　

開催日時　8月 7日（日）
22：00～24：00　予定　（今週の日曜日）
各空間は1話ＦＩＸ型　オムニバス形式

場所はミルキーハウスシムの舞姫御殿です。
特設会場へ行くテレポータが設置されます。


平安時代、その妖しき時代をモチーフに、日本神話と陰陽師を織り交ぜながら白蛇の間、火龍の間、蒼水の間、竹林の間、黒桜の間、それぞれオムニバス方式でお送りします。

※　詳細：　みるきー舞姫ブログより



『　お試し占い　』
血液型より面白い－「陰陽五行と生年月日でわかる＝タイプ10種類